桃園明聖經持誦方法

每到歲末年終，總是有善男信女透過各種方式詢問持誦經典的方法與好處。

其實只要誠心誦念，不管哪一部經典，都會獲得良好的功效。現僅就《桃園明聖經》為例，提供相關資訊給大家做參考。也歡迎大家每週三晚上六點半到學會與我們共同讀誦，將善氣廣佈出去。

持誦桃園明聖經應有的觀念

一、桃園明聖經之殊勝

明聖經教人一切從根本做起，不打高空，不好高騖遠，根本做好，道自然產生。經中道理，正是當今社會最需要的成功指南，其內涵以儒家為主，道釋為輔，不激不緩，行中庸之道。  關帝用心良苦，教化世人循循善誘，由淺入深，讓你不會覺得做不到。明聖經經義奧妙，讓上下根器者皆能接受，且隨著智慧的不同，對經義將有不同的體悟。只要誠心，藉  關帝雄武靈威，隨時有二十四位神將護持，輕者庇佑身體、家庭、事業平安順利，貴則護庇心靈清靜，冤欠無明退避，最後達到明心見性，覺行圓滿之境。

二、桃園明聖經之內容

本經內容包括︰（一）朱子刪正桃園明聖經奏議（二）武聖帝君自序（三）告文式（四）諸聖寶誥（五）關聖帝君降筆真經（六）桃園明聖經經文（七）明聖經註證等七部份。自告文式至明聖經註證，經文總共有四千八百五十六字。

三、持誦桃園明聖經應注意事項

（一） 誦經之前須先淨手、淨口，萬事放下，心無雜念，專心持誦。聲音清晰嘹亮，但以不影響他人為原則。

（二） 誦經地點須保持清靜，最好在佛堂、書房、客廳，若沒有以上場所，或不得已時，真心最重要，自然就好。

（三） 誦經以跪讀最好，表示虔誠，其次是站著，如不能，則坐著也可以。方便的話，最好焚香誦唸，以示虔敬。

（四） 持誦時要以最真誠、最恭謹的心來禮敬神佛，可以持齋與眾生斷絕惡緣更好，若能對關帝百分之百的信心及真誠，必能與  關帝以心印心，因而必可獲得  關帝最大的加持與庇佑，最終達到心想事成，隨心所欲。

（五） 經文持誦細則︰

1.要持誦時，先稱「恭誦關聖大帝桃園明聖經」三遍，接著

由告文式開始，再文昌應化張仙寶誥、靈官王天君寶誥、

周將軍寶誥、關聖太子寶誥、聖帝寶誥、聖帝新寶誥，再

關聖帝君降筆真經，然後桃園明聖經六章，至此為止。而

諸聖寶誥標題皆三稱三叩首，唯聖帝寶誥三稱九叩首。

2.當讀誦到聖帝寶誥的「萬靈萬神，至上至尊，伏魔大帝，

關聖帝君，大悲大願，大聖大慈，真元顯應，忠孝祖師，

昭明翊漢大天尊，旻皇高上帝」及聖帝新寶誥的「大悲大

願，大聖大慈，太平開天，普渡皇靈，中天至聖，仁義古

佛，玉皇大天尊，玄靈高上帝」等句時，各重複誦三遍。

3.經文若遇到同一格有兩個字，則讀右邊的字。如原始第二︰

「帝吾 乃紫微宮裏朱衣神」，即讀「帝乃……」。

四、告文式即向天祈請表白文（僅供參考）

弟子○○○於○年○月○日，懇請  關聖大帝慈悲作主，今弟子虔誠持誦桃園明聖經，若有任何功德，願迴向給累世、前世、今世冤親大德、六親眷屬，讓他們早日離苦得樂。同時祈請  恩主神威庇佑，賜弟子（或其他人）○事，能夠平安順利，圓滿成功。

五、持誦完畢後之迴向文（僅供參考）

恭請  關聖大帝慈悲作主，弟子○○○為祈請恩賜○事平安順利，圓滿成功，發願持誦桃園明聖經（或其他經典）○部，今已全部持誦完畢，若有功德願迴向給弟子（或其他人︰姓名、性別、地址）累世、前世、今世冤親大德、六親眷屬，讓他們早日離苦得樂。弟子無任感恩之至。

六、關帝佛力加被，誠心持誦，眾神聽令護庇。如經文曰：

（一） 太上老君三界靈，眾聖五嶽雷電神，五湖並四海，日月斗星辰，天下城隍聽號令，萬方土地各遵行。

（二） 後列廿四劫︰擎天頂地猛勇神，……造作工藝巧作神。眾星聽令，各回本部，變化發生，稽首神明，無極眾聖，不可思議功德。

（三） 明聖經註證︰「再二十四位神將，乃大帝所遣，如有誠心，呼之即來，聽法師之命。」如有誠心，一心不亂的與佛以心印心持誦者即是 關帝的化身，也就是大法師，諸天神將當然聽法師之命行事，而且是呼之即來，這是何等殊勝。

七、關帝洞悉人心，活潑應世，誠心持誦，快速靈驗

如經文曰：「家宅供此經，妖魅化為塵。…書生看此經，不久步青雲。…福祿壽重增。」「其先囑咐人人誦此經者，是以效驗歆動人心也。」「後遣諸神鑒察，以使速應，帝亦大費婆心。」聖人不打妄語，只要誠心持誦，並遵照  關帝訓示，身體力行，必然百分之百靈驗，而且快速，證驗者已經難以數計。其實是因為持誦時你心念轉了，心就是一面鏡子，心念轉好，吉事自然降臨，這是無庸置疑的。

希望大家都能依經奉行，心存善念。